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  • “有权批评学生”折射教育伦理困境

    教育的不正常状态本身就是一个大问题。现在，社会正处在快速转型期，无所适从的未成年学生，茫然的感觉尤为强烈。道德规范的约束力在逐渐减弱，法令的威力经常被扭曲，功利性事件的负面示范作用又充斥在社会的各种场...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/20363789368.html

  • 沈仁岩《普陀山佛学院创办天台宗专修班记》

    无师自通”,后来资料寄来后,真都吻合不乖 此后,举办第二届天台宗正科班,学僧闻讲,法喜涌发。戒明师在毕业讲演中自述:“我以前未想到天台宗与《法华经》有如是不思议威力,今竟得未曾有之欢喜,...

    沈仁岩

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06545490923.html

  • 阳光下的交易为何难见光

    公众口诛笔伐的对象。这样的一幕，实在不想在政府采购过程中再次看到。即使我们无法寄希望于《政府采购法》增添公开评审专家名单之类的内容，起码应该使公众看到它有足够的威力确保政府采购过程本身的公开透明，以及...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/08333193531.html

  • 谦和平静的燃灯寺

    铺成的，人走上去很舒服。 　　冬天原野的早上有一层雾气，冬小麦覆盖着白霜。不一会儿太阳发出光芒，她的威力虽说比夏天收敛多了，但热量融化白霜是绰绰有余了。10点左右，霜已消尽，麦苗水灵灵地支楞着，生气...

    桑园

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031796097.html

  • 佛教理念解读《阿凡达》：对生命轮回的认识

    异常安静。 机器或者武器当然能够彰显威力。 你无法剥夺另一种生物反抗的权利。 捍卫正义，跨越了种族认同。 技术的进步并不能消灭贪婪，征服与掠夺，是技术与道德的较量！ 如果，生存权对每一种生命都...

    佚名

    |佛教观点｜访谈|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/10584397154.html

  • 大悲咒与大悲观音

    　　千手千眼观世音菩萨成为大悲观音 　　到了宋代，人们对大悲咒有降魔治病威力的了解更为普及，虽然比丘们有时扮演传布的角色，但诵持大悲咒的人绝非仅限于比丘，各行各业的人，无论男女，似乎都经常地...大悲咒的利益。杜德桥将其摘录于下，因为其中的主角并非僧人，这可见当时的老百姓也了解咒的威力且知道如何持诵： 　　李昕平时念诵千手千眼观音真言，这给予他力量袪除疟鬼。有次当他作客远行时，他妹妹却生病...

    于君方著 徐雅慧 译

    |大悲咒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2228091675.html

  • 王雷泉编:悲愤而后有学——欧阳竟无文集（4）

    不得不弃。境亦为之夺，人亦为之夺。世界三千，动起踊震吼击，六种十八相震动。是故那罗延力不如业力，业力不如愿力；愿力能有威力，由于悲力。　　何谓悲凄？与乐之谓慈，拔苦之谓悲。苦何为拔？凄之象不可一息留者...，无漏缘真，故唯无漏方缘一切。　　略述经论，了然朗然，不俟疏释。抉择取最，循而行之，是在有智。　　威力三上　　天下非人情，逾常理，最不可索解者：舍身饲虎、大地震动二事。身至宝也，舍至轻也；虎至残也，...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314044212.html

  • 支那内学院院训释（1）

    那罗延力不如业力，业力不如愿力；愿力能有威力，由于悲力。　　何谓悲凄？与乐之谓慈，拔苦之谓悲。苦何为拔？凄之象不可一息留者也。万物自由畅遂，由有生意，生由于缘，缘由于集，集由于相应不相违。需火而冰至，...行之，是在有智。　　威力三上　　天下非人情，逾常理，最不可索解者：舍身饲虎、大地震动二事。身至宝也，舍至轻也；虎至残也，饲至奉也；轻其宝而奉于残，惑之甚；绝诞，不可以训。至坚者大地，至脆者震动，乃坚而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07042548506.html

  • 佛说如幻三摩地无量印法门经疏

    ，诸庄严事互不相碍，譬如力士屈伸臂顷，到此娑婆世界，而诸菩萨以神通力故，各以所现八十四俱胝功德庄严殊妙楼阁，置于佛会，如其所应，神通威力令此娑婆世界地平如掌，而佛会中亦不迫窄，是诸楼阁出大光明，照此...，见此世界清净严饰，及见无数广大楼阁已，咸起是念：“如来何故现是威力，而能令彼诸大菩萨来至于此?”　　释迦如来为娑婆教主，今此世界忽然清净严饰及现广大楼阁故，应是释迦如来威力，但不知其意趣所在，故云...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22054865307.html

  • 《劝发菩提心集》讲记（三）

    女人，若见诸佛及诸菩萨，有不思议神变威力，或从可信闻如是事，既见闻已，便作是念：“无上菩提，具大功德，令安住者及修行者17，成就如是不思议神变功德威力。”由此见闻增上力故，于大菩提深生信解，因斯发起大...起信敬之心。既然已经看见及听闻之后，就产生这样的想法：“无上正等正觉，具足大威德，能让安住者及修行者，成就这样不可思议的神通变现功德威力。”由此一见闻、听闻正法增上力的缘故，从而对于无上大菩提得正确...

    慧沼大师撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570068455.html
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